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것조세희괴물전하영남도의 시도래구병모상상노래최현식존재 사건결함엄시연한국전쟁금성탐험대탈구축손동인 중장편 동화은유역사공동체최석균문질빈빈김현지근원아침달종달새잃어버린 소년황녹록자연 서정SF상상력시쓰기소설콘텐츠강영은의 시의미주의불확실성형상화 방식강우근홍용희선험적 조건대중문화이별 후의 이별세모 네모 청설모『재재소소』트램을 타고미군정기성장소설재현의 윤리메타 비평순수텍스트소음자아자기 삶의 주인세계의 되풀이영어덜트 시인터페이스우주문학사랑부끄러움취약성무화과 이야기수제비 뜨는 저녁이타심이근화포스트모던추상성낭독회조말선반려종GPT고형진유포리아네트워크박동억탁동철언어고독발생론적 메커니즘서정시이데아일상 너머이상이린아시집한국시비평안현미감상성예민함김기진주인진정성김용희소수자서정의 윤리불평등월급사실주의공간Balcon개인지식인장르소설SF시시민문학론이다희돌봄분열생명정치미조의 시대두려운 낯섦문학의 자율성창비복각본비평가의 수용 과정이상한 역설공백『이 왕관이 나는 마음에 드네』축복을비는마음『검은 머리 짐승 사전』김재홍동시조한재범포스트휴머니즘개체성탈주숭고백비유스토피아인정투쟁김기정상속파과단독자다큐멘터리총체성.한정현평론집 리뷰평론비평가의 창작 과정우편마차 안에서어른허리를굽혔다굽혀준사람들에게오키나와 스파이누의 자리빈 공간재현 주체배제신데렐라원형감싸기김소연연극성귀신도연명프레카리아트조연정이병승계급김상화외국현대시학기믹가족소설발생선적인 것세대부정신학이상우여성서사『화두』전춘화남한최인훈성명진 시인진실정치성침묵의언어서정과 상상움직임전쟁내밀성의시백무산비인간동물근대 무용이서하아포리즘아동청소년문학계간평상상계순수성음악성이야기비가역적 시간생성언어평화육호수의 시아포칼립스시의 대중화타자를 포용하는 공동체이별김시종곽효환의 시김지연이소중입니다AI마은의 가게길상효미래차도하반복포스트휴먼매너리즘장수진감동가족의 의미여성시송남순고통환유 경제집단성김태형문답감응(感應)남지은이미지하곡 공출위수정유해 도서시의_확장김환태의 비평추모생존서사아름다운 영혼발밤발밤그로테스크 미학검은 사슴도서관 작가메타소설신용목민구상상력박탈임승유인물화인과자율성대대(對待)모노드라마황정은생태시현실주의적 미학주의자김건영독자유신시대강성은실존수평적 관계성해나공동언어권박해방후세대웃픈 삶비사물우리알파벅스권승섭낙관페이르루이 포르임지은역사의 종언임도확 시인과잉20세기라는 복잡계투기자본주의장편브랜딩글쓰기청소년소설애도한낙원 과학소설상냄새콤플렉스강지수석과불식(碩果不食)여성 노동자캔슬컬처언어 소동극몰래 온 사랑신새별할머니무단인용디스토피아제주4.3제도山史 현대시 100년관영원한여진시집바닥연속과 불연속연금술행위자연결명오토픽션아름다움모국어김언투명한표현시인우화이상한 이야기형식관찰거리낭만적사랑과구원부정성김유담공동체 의식침묵과 쟁론행위성문지혁윤슬빛서사학불행이주혜론허구조건출판제도매력임정민바다 가는 날문장제주 4.3알레고리『하얀 사슴 연못』밤섬음악초기화하인학교아동문학 단편이선진교양성장감응부름문학입체 구성방식새롭게_열리는_풍경신경림아동문학연신내시간성반-소통유머동거인간황석영환상성시인론타자소설론음악집시뮬라시옹한국사회두 사람침묵차호지김형중대가백연숙한유주남길순 시인가부장제0302♡거짓말주체론시중(時中)신성/세속자본혁명상징형식시적인 것양안다의 시재일조선인자기서사편집권벼랑물질언어백온유팔림프세스트역사평행세계기원석임선우정동 정치민주당사이키델릭이정화모티프김명이홑눈주민현패러디호혜성황동규쪽배관계성농민울음쪽배동인장송행진곡낙천주의주객 융합배수아폭력사유무용성상호의존여수의 사랑문학적 시간환경차도하시인얼굴없는목소리차영아생성붉은 몸생성형 인공지능청소년자연과 향유의 미학박소란수용무한복제기계사랑하는 싸움현대시와 현실인식도시 공간양안다아이러니일상이승희정영효공론화엑스터시영화건축순서김종연김숨담론배우이해할수없는점이마음에듭니다남도의 시인이_시는_누워있고_일어날_생각을_안한다도그지어시적 구토탄생성생성언어비평강혜빈MZ세대보르헤스의현관해방기『시작법』정우영 시인연결순진한삶류수연목소리AI예술무대화이재무식물 되기자기면역한강비평풍경오주리시세계의 해체존재신해욱이린아두음에코토피아다중우주허구의 진실김석범시뮬라크르새로움메타비평이재복소년이 온다1930년대도사리 송교섭능동적무화패턴담담서재환 동시조만주학문유목적 주체이원석변윤제조해진시민문학여담연옥비-인간머리카락은 머리 위의 왕관박참새도시 풍자귀거래사(歸去來辭)소다수자기 이야기의 주인개념적 쓰기서수진아사코지옥임경렬 시인모녀노벨문학상박민정생명력전개연대묘사김미용이원성장담이영광신자유주의퍼포먼스 아트자연신언어적 매개의 방법김영산아포리아숙희유학생밤은내가가질게삶과 죽음강경석실재론멸망기후문학김경수공론장한연희동학실험성손유미생존동화와 소설문학동네서사화양극장귀여움생성언어 예술봄날동화문학무한경쟁사회권력최백규페미니즘 비평탈식민주의김보나안보윤‘거리 없음’무녀작가의 창작 과정종교적 신성주인과노예걸음김애란이행성티모시모턴초과아르보패르트연밥무기력개인성공감비장발코니곽효환외계인관계짓기신이인유령조선족생명력 전개상상 경험인간학이주서사『황색예수 2』파레이돌리아문법여행류휘석엑소시즘공동체김준현내적체험팽팽함얽힘문학적인 것국가 폭력사물이종민『개구리 극장』김명인자본주의 리얼리즘정상성이야기 유전자아파트존재의 위기생활당근밭 걷기자연명학수비판김기태허밍답사해바라기 동시송기원생태문학초롱불커먼즈현대문학여성SF믿음보리밭1994년친구미로형 프레임공연성정재학심진경혐오시대착오한국현대시골계근대문학의 종언비유담현실객체휴머니즘신수형돌봄노동헤테로포니기행시적 크로노토프단절세계의 창조어둠비-사물화김지하부드러운 마음젠더박연준AI시능청스러운 유머픽션문사비일상비존재청각아동헤테로토피아데리다신유물론상실환상 동물한국시의미래자전적 글쓰기소외

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김재복 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

잘 산다는 것을 생각해보는 시간 ― 이금이의 『허구의 삷』에 대하여

『허구의 삶』은 49세로 생애를 완성한 허구의 이야기이면서, 49세 어른 지상만이 자기 삶의 변곡점을 맞이하는 이야기다. 허구와 지상만은 친구로 알고 지낸 30년과 만났으나 잊고 지낸 15년 정도 시간까지 더하면 생애 전반을 함께 해 온 사이였다. 비록 회복 불가한 병을 얻었으나 삶을 정리하고 장례까지 준비해놓은 것으로 보아 허구는 자기 생을 완성한 인물이...

강동희 문학평론

아동문학평론 2024년 봄호(제190호)

동화가 들려주는 할머니 이야기

김동영 「빗방울 저금통」, 김송순 「할머니네 돌담집」, 양연주 「생활의 달인 찾기」, 윤태원 「할머니의 시계」, 이현정 「민요소녀」 1. 들어가며 갈수록 시간이 빠르다. 경쟁하듯 역동하는 세계에서 우리는 날마다 쏟아지는 새로운 것들에 어떻게든 적응해야만 한다. 시의를 읽는 것은 시민의 교양이자 의무이므로, 시류를 타지 못해 뒤에 남은 이들은 쉬이 비웃음 ...

이원기 문학평론

계간 현대비평 2024년 여름호(제19호)

현대소설론 보강(補講·補強) ― 안서현 작가론

1. 나는 어떻게 비평을 쓰게 되었나 몇 달 전 안서현 선생님께로부터 본인의 작가론을 써줄 수 있겠냐 는 친절한 제안을 받았다. 비평가론을 써보는 건 처음이다. 그게 더 낫다…. 안서현론을 쓰기 위해 우선 내가 기억하는 안서현에 대해 떠올려 보기로 했다(편의상 호칭은 생략한다). 안서현을 처음 만난 건 어느 해 가을, 서울과학기술대학교의 한 강의실이었...

이원기 문학평론

계간 자음과모음 2024년 여름호(제61호)

예민한 동시대인들 ― 전하영, 『시차와 시대착오』

예민한 동시대인들 – 전하영, 『시차와 시대착오』 이원기 1. 관찰하는 동시대인들 아감벤은 「동시대인이란 무엇인가?」라는 글에서 다음과 같이 쓴다. “참으로 동시대인이란 자신의 시대와 완벽히 어울리지 않는 자, 자기 시대의 요구에 순응하지 않는 자, 그래서 이런 뜻에서 비시대적인/비현실적인 자이다. 하지만 바로 이런 까닭에, 바로 이 간극과 시대...

전승민 문학평론

계간 문학들 2024년 가을호(제77호)

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론 — 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론- 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다1) 문학은 누군가의 사유지가 아닙니다. 문학은 공유지입니다. 우리는 그곳으로 자유롭고 용감하게 걸어 들어가 자신만의 길을 찾아야 합니다.- 버지니아 울프2) 1부 접근 1. 자기 재현과 전시의 시대 칠 년이 지났다. 미국 할리우드의 영화 제작자 하비 ...

남기택 문학평론

계간 신생 2024년 겨울호(제101호)

폐허의 푸른 성전 ― 고진하 시와 지역 생태주의

1. 고진하 시는 출발 당시부터 지금까지 생태주의적 태도를 표방해 왔다. 그는 1987년 『세계의 문학』에 「폐가」 외 4편의 작품을 발표하면서 문단 활동을 시작했다. 1953년 강원도 영월 출신인 고진하는 유년의 시간을 전형적인 농촌 공동체에서 보낸 듯하다. 등단작의 소재들에서부터 고향의 원체험이 중심 화소로 묻어나고 있다. 기독교적 세계관의 투영 역시...

민선혜 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

간(間) 의 기록 ― 문지혁론

내 안에 있을 무언가를 찾아서 익숙하고 편한 것을 기어이 버려야만 한다면 그 이유는 무엇일까. 예를 들면 직과 업, 가족과 친구 그리고 언어 같은 것들 말이다. 지금–여기에 머무른다면 지금까지의 삶을 그대로 살아갈 것이고 익숙함이 내어주는 편안함과 안온함 덕분에 때때로 행복할 것임을 알지만, 그럼에도 불구하고 모든 것을 버리고 아주 낯선 곳으로 떠나야만 ...

신동옥 문학평론

계간 문학인 2024년 가을호(제15호)

한국 현대시와 자본의 시학

마샬 버만은 ‘모든 견고한 것은 대기 속으로 녹아 사라진다’는 마르크스의 은유적인 선언을 제목으로 삼은 ‘현대성론’에서 20세기 초에 러시아에서 혁명과 아방가르드가 동시에 선취된 원인이 무엇인지 되물은 바 있다. ‘저개발 모더니즘’이 그것이다. 후진성과 저개발 상황이 어떻게 정치와 미학에서 아방가르드를 낳았는지라는 아포리아에 대한 해답이다. 첫째는 ‘스스...

이재훈 시, 문학평론

계간 청색종이 2024년 겨울호(제14호)

정동의 쓸모와 관계의 사유 : 한영옥, 『허리를 굽혔다, 굽혀 준 사람들에게』 (청색종이, 2024)

한영옥이 구현한 성찰적 메시지는 오랜 경험과 지혜에서 진작된 토대 위에 감정의 세목들을 세심하게 더듬어 시인으로서의 자존과 철학적 인식으로 통하는 길을 열어 놓는다. “한번이라도 神을 느꼈다면 신은 존재하는 것”이라는 시인의 전언은 인간의 마음을 찾아가는 도정에서 건져 올린 말이다. 시는 인식의 소산도 감정의 나열도 아닌 인식과 감정이 통합된 ‘낯선 감각...

황수대 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

위선과 왜곡, 성찰과 치유 ― 이금이 청소년소설집 『벼랑』을 중심으로

소설은 작가가 상상력을 동원해 만들어낸 어떤 이야기를 통해 독자와 대화를 시도하는 장르이다. 아무리 흥미로운 이야기라 하더라도 그것이 정작 독자에게 다가가지 못한다면 즉, 독자와 원활하게 소통하지 못한다면 그것은 소설로서 아주 치명적인 단점이다. 특히 동화와 청소년소설처럼 특정한 대상을 염두에 두고 창작되는 경우라면 더욱 그렇다. 따라서 작가는 창작에 있...