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시인연옥절망치유.이민자인정투쟁단시조강우근(비)체험연민명학수장르문학『수옥』Balcon공론화제주 4·3당근밭_걷기스트리킹난해성메타시존재론강경석만주말년의 양식장소애요즘비평공상과학소설한국시비평정영효재현 주체우울한 허무주의그레텔과 그레텔헬프 미 시스터차도하시인웃픈 삶초과건축마은의 가게그늘시인페이르루이 포르이재무원융의 섭리배제주인과노예불교화양극장사라짐도착비평가의자세수옥혁명비-사물화객체고통그림자문학비평목소리한여진시집생활예술노동5·10총선거미국유학자두희소 미래현재진행형미적인 것우리 그때 말했던 거 있잖아안미린곽효환글쓰기믿음동시대인체험거대언어모델정상성식물 되기박탈근원이정화신동옥의 시무화과 이야기시간성소멸최소반려종황인찬우리수치심상상김현장실패함윤이절멸정동 정치비사물재투성이소녀자연슬픔현재주의김개영체호프내셔널리즘봄날막스 피카르트(Max Picard)민구세대자기 삶의 주인아르보패르트현대소설낙동강무대신수형모녀귀여움국가도출론괜찮은삶결함정지돈강보원이세기시적 사건대가남도의 시인혼종윤혜지우울연금술다양성생존서사휴머니즘성장소설김복희이소연질문이승희마을사일기신귀거래(新歸去來)이병승씨앗동심인물화소년이 온다양선형존재의 위기작품론최기종 시인죄책감AI시평론아브락사스백낙청전염황지우신유물론조해진이재복육호수의 시교양1930년대연신내이숭원페미니즘임정민시마유크로니아다중우주우미옥송종원언어리뷰석과불식(碩果不食)단절트랜스휴머니즘삼색도보르헤스의현관동화문학실험성잡음어일상개인이찬규주체론Paratexts장송행진곡감상자기본값아이러니환경동화오장환공존공간평론집 리뷰쪽배동인생성형AI괴물애도의 글쓰기나혜오늘은 진행이 빠르다거리웹플랫폼무녀조대한데리다매력『개구리 극장』김재홍무단인용학원어미쓰는욕망자기돌봄다시쓰기시대신용목박동억지역문학천상별밭서발턴류휘석잉여김기림오리진무한경쟁사회아사코헤테로포니시원이미지쓰레기장르일인칭비루함여성성우편마차 안에서이상한 역설보리밭가난익숙함과의 결별서사학여성 혐오신경증저성장폭력김석범한정현생명력 전개침묵의언어중립한백양미적 사건내밀성의시김기정반생태캔슬컬처여성환경한연희창비장돌뱅이1990년대잠든 사람과의 통화생태시속류 객체 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무용이해할수없는점이마음에듭니다시간의_착란이산하거소현대시농민비극이야기 유전자친족상호육체성연밥중력기후문학여자고기가장낭독회텍스트집단성협동적 창조이원석LLM걸음함께전쟁빛을 걷으면 빛한강 초기 소설디지털토피아공감미학적 방법론순서정동세계확장자연 서정순수성부정신학다른 보편주의아동문학평론명랑음악집여성서사모던논란팔림프세스트차호지얼굴 대 얼굴자본20세기라는 복잡계문학평론가외계인하곡 공출실종증언최인훈유계영낯섦은유문학동네양안다손님소음형식김미용여행재난이문구생태문학리터러시소다수청소년 문학플라톤신체성오토픽션송기원투기자본주의한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미김민지선적인 것문학백비빈자리김기진그로테스크 미학자율성비평론부동산현대시와 삶의 지평윤리송정원사건성인류세성장타자현대시와 현실인식권력시뮬라시옹공생인터내셔널몰래 온 사랑『이 왕관이 나는 마음에 드네』한강창작윤리6.25전쟁안희연소설론공백연서시장푸른 이미지신이인시간성의 주제문학의 자율성이서하장르문법부산아동문학회이다희도사리 송천쓰홍팬데믹상징형식양안다의 시낙천주의하늘과땅의일치마조히즘SNS담담생성형 인공지능고형진성혜나상호성저녁올라퍼 엘리아슨모국어정우영 시인비정규직몽상노동남길순 시인안서현낭독회자연과 향유의 미학바닥현대시와 지상의 꿈샌프란시스코 체제모성안과 밖발생론적 메커니즘초롱불생태SF생애의완성언어 소동극이소중입니다김환태의 비평저글링

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송현지 문학평론

계간 문학과사회 2024년 여름호(제146호)

읽는 노동 : 구병모, 『단지 소설일 뿐이네』(문학실험실, 2024) _명학수, 『말의 속도가 우리의 연애에 미친 영향』(창비, 2023)

1 지난봄, 『문학과사회 하이픈』에 실린 「문학의 경제학」에서 강동호는 “작품을 읽는 행위도 노동이라고 할 수 있을까?” 1)라는 질문을 던진다. 구병모의 중편소설 『단지 소설일 뿐이네』(이하 『소설일 뿐』)와 명학수의 『말의 속도가 우리의 연애에 미친 영향』(이하 『말의 속도』)을 나란히 읽으며 지금–이곳에서 소설을 읽는 일이 무엇인가를 생각해보는 내내 ...

송승환 문학평론

계간 문학들 2024년 봄호(제75호)

얼굴 없는 목소리 ― 살아남은 자, 백은선의 시 쓰기

1. 나와 마주하는 시간 퍼스널 브랜딩 글쓰기(Personal branding writing). 이것이 2020년대 한국에서 첨예한 글쓰기의 목표이다. 퍼스널 브랜딩은 기업의 이윤과 이미지 제고를 위한 브랜딩처럼 개인의 수익과 이미지 제고를 위한 ‘나’의 브랜드를 만드는 것이다. 퍼스널 브랜딩은 ‘나’, 자신의 직업과 경력, 특별한 기술과 경험, 차별화된...

김나영 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

진짜인 가짜 ― 성해나 소설을 읽는 몇 개의 키워드

#장편이라는 방법 성해나의 첫 장편소설 『두고 온 여름』은 기하와 재하라는 두 인물이 일인칭시점으로 서술하는 이야기로 구성된다. 기하는 어릴 적 어머니를 잃고 아버지와, 재하는 가정폭력을 일삼던 아버지로부터 도망쳐 어머니와 따로 살았던 과거를 가진 한부모가족의 아이이다. 원인은 다르지만 상실과 결핍으로 인한 은밀한 상처를 공유하는 두 사람은, 그러나 끝내...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 겨울호(제73호)

유해한 쓰기

1 지난 10월 10일 들려온 소식에 놀라지 않았던 이는 없었을 것이다. 의아한 일은 아니었지만 놀라운 일은 맞다. 수상자로 선정된 한강 역시 노벨상위원회와의 인터뷰에서 ‘놀랐다’는 말을 다섯 번 반복하였다고 전해진다. 문학만이 아니라 출판업계 전체에 새로운 바람이 불 것이라는 기대가 일며 독서 행위가 관심을 받는 놀라운 현장에, 지금 우리는 있다. 물...

강동호 문학평론

계간 문학과사회 2024년 가을호(제147호)

비-인간의 함성 ― 김혜순 시의 ‘무한한 여성’과 ‘중립’의 정치

나는 하나의 사실을 명명한다. 나는 하나의 이름 아래, 즉 여기서 중립이란 이름 아래 여러 가지 것들을 결집시킨다. — 롤랑 바르트1) 1. 김혜순의 이름들 한국 현대시의 역사에서 김혜순의 시가 차지하고 있는 의미와 그 위상에 대해서는 특별한 설명이 필요하지 않을 것이다. 시인–예술가로서, 시에 대한 철학자로서, 아시아 여성으로서, 교육자로서 그...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 겨울호

불화하는 ‘나의 이야기’ ― 재현의 윤리 이후를 상상한다

0. “포스트 대의제”라는 조건 지난 6월 인터넷방송인 김현지(김사슴)의 공론화가 있었다. 정지돈 작가의 전 연인이라고 밝힌 그는 『야간 경비원의 일기』(현대문학, 2019)의 ‘H’와 『브레이브 뉴 휴먼』(은행나무, 2024)의 ‘권정현지’가 자신임을, 혹은 자신을 참조하여 만들어진 인물임을 주장했다.1) 그 이후로 김현지와 정지돈이 몇 차례의...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

말할 수 없는 것에 대해서는 ― 예소연에 대한 노트

말할 수 없는 것에 대해서는 ― 예소연에 대한 노트1) 1. 돌봄과 고독 예소연의 소설을 읽으면 상충하는 힘들의 긴장을 느낄 수 있다. 어떤 소설은 상대적으로 긴장을 해소해 주고 화해의 국면에 도달한다. 반면 어떤 소설은 완강한 충동, 말할 수 없는 것에 대한 경도가 두드러지며, 그것이 끝내 해소되지 않는다. 어떤 소설은 다정하게 헤어짐을 그리지만,...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 봄호

매력의 두 문제 ― 매력의 경제와 감성적 배움

매력reiz과 감동이 그것에 아무런 영향도 미치지 않는, [……] 그러므로 순전히 형식의 합목적성만을 규정근거로 갖는 취미판단이 순수한 취미판단이다. ―임마누엘 칸트, 『판단력비판』1) 매력은 관심의 일종이자, 경험적이고 “병적인” 사례를 구성한다. 이때(욕망의 합목적성이라 부를 수 있을) 의지의 원칙은 대상의 향유에 의해 좌우된다. 정신은 대상의 ...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 가을호(제72호)

(불)확실한 불행

틱록(TICHLOCH)은 “자신에게 주어진 시간이 얼마나 남았는지 절대 알 수 없다는 불안감”을 가리키는 말이다. 나는 이 단어를 이번 계절 『슬픔에 이름 붙이기』(윌북, 2024)에서 배웠다. 존 케닉은 사전에 등재되어 있지 않 지만 분명히 우리가 감각했던, 혹은 앞으로 느낄 수 있을 감정들에 이름을 붙여 이 사전을 만들었다. 이를 번역한 황유원이 권...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 여름호(제71호)

지옥에서 햇빛 쐬기

지난 2월, 김승일이 지옥에 대한 생각을 모아 낸 산문집의 제목은 『지옥보다 아래』(아침달, 2024)다. 주로 종교에서 사용되던 ‘지옥’이란 단어를 일상에서 자주 사용하게 된 것이 ‘헬조선’이라는 말이 2010년대의 대표적 키워드로 부상했던 이후라고 어림잡아 본다면, ‘지옥’은 어쩌면 저 산문집의 붉은 표지보다도 우리를 자극하지 않는 말이 되었는지 모...